草根影響力新視野 吳娟瑜
一位我的學員秀鳳，她是盡心盡力照顧婆婆的好媳婦，但是老公的兄弟姊妹並不領情，大家各自忙著事業，只會蜻蜓點水來探望，還批評秀鳳自作主張、照顧不周。
「我婆婆很可憐，年輕時吃了許多苦，年紀大了，孩子也不太理她。……」秀鳳沒想到自己是不被尊重善待的「外人」，她還是站在婆婆這一方，愛心耐心地聆聽和照護。
我提醒她：「妳優先把自己照顧好，千萬別一直搶在前頭做，有時候也該讓那些兄弟姊妹善盡責任。」
說是這樣說，那些光說不練的兒女還是我行我素，而每回見到秀鳳，就是聽到她說：「我婆婆好可憐……」
家家有本難唸的經
目前在長照制度初期推展階段，社會福利還無法周全進到每個家庭的老人看護，只能自掃門前雪，自求多福了。
在當年推展「兩個孩子恰恰好」的時代，夫妻倆沒想到年老時將面臨乏人照顧的困窘。儘管大家有共同的覺悟──年輕一輩正在養家養子女的階段，不要再增加他們的負擔，然而……
需要有人攙扶到醫院，需要有代為尋找合適的醫療系統，需要有人跑腿到醫院取藥……，身為親生子女，不找他們，那又要拜託誰呢？
目前台灣社會有如下三種類型來照顧老爸老媽：
一、時間分配型
一、三、五或二、四、六，子女夫婦在開會討論後列下輪值表，每位家人公平合理地上門來照顧，免去老爸老媽各地輪流住的尷尬和不便。
我曾遇到一個家庭，17歲兒子自認要考大學，不肯讓出房間給阿嬤住而起了家庭革命。當時，阿嬤坐在沙發上，一直說：「沒關係，沒關係，我可以睡客廳。」
二、財力分配型
有的子女收入佳，又擔心照顧不週到，於是各房平均分擔外勞費、伙食費、營養費，然後，有空時各盡孝心來探望老爸老媽。
若是子女自身難保，顧不了許多，就會出現第三種最可憐的類型。
三、一肩扛起型
不久前，土城一位38歲男子，雖然有2位姊姊、2位哥哥，但各自成家，無暇照顧父親，他是排行老幺，打零工過日子，在長期經濟拮据又照顧勞累下，取得父親同意，先餵食安眠藥，又加打胰島素，讓他「一路好走」。被問起為什麼如此對待老爸？男子說：「社會的悲歌啊！」
高雄吳姓男子，在家中排行老三，他有大哥、大姊和小妹，但他們均已成家，大家認定未婚而留在家的他是理所當然的照顧者。
已經55歲的他，原本從事水泥工，因長期勞力已有退化性關節炎。再加上長期照顧父親而身心俱疲，結果在2019年1月10日勒斃病中的老爸，再用同一條繩子上吊身亡。
似乎弒親均以男性、未婚、缺錢，本身也有病痛者居多。他們孤立無援又缺乏親情系統關照，以致一不做二不休，了斷了長輩的一條命，有的甚至當場一命償一命，誰也不欠誰了。這真是情何以堪啊！
環顧四周，家中有女兒的長輩最有福氣了，女兒總是噓寒問暖又樂於陪伴，直到父母很老、很老的時候，通常女兒也是下不了手的。
