史實還是傳說？秦始皇派徐福渡海求取不老藥
根據史記等徐福相關紀錄，徐福本名徐市。紀元前221年，秦始皇統一六國後，到齊國，也就是目前的山東地方巡視時，徐福對始皇帝上書說:「海中有蓬萊、方丈、瀛洲三神山，山中有不老不死長壽藥草，可率三千童男女渡海求之」，沒想到徐福一去不回頭，迄今2200多年。
當時的日本還處於彌生時代，據傳當地住民看到徐福的大船隊在現在和歌山縣的熊野川登陸上岸，以為天降神兵，立即叩拜為王。
傳徐福登陸和歌山 拓展勢力成日本「土皇帝」？
徐福以熊野地方，也就是現在的和歌山縣熊野市為據點，指派他的七位重臣率眾拓展勢力，足跡幾乎遍及現在的日本全國，包括青森縣、秋田縣、愛知縣、京都府、山口縣與九州、四國各地，幾乎等於是當時的土皇帝。
和歌山縣新宮市的徐福公園，就位於JR車站附近。公園內有一座徐福墓，旁邊豎立著一面徐福功德碑。這面碑是在1834年的日本天保五年，由當時的紀州藩儒者「仁井田好古」撰書所立。
徐福傳說成文化觀光財 新宮市無處不「徐福」
在徐福墓的旁邊還有「七塜之碑」，傳說這是古時祭拜徐福七名重臣的七個小圓墳，以徐福墓為中心排成北斗七星的形狀。在公園內最引人注目的，還有徐福想要採集的不老藥草「天台烏藥」以及「不老池」。
徐福公園內的販賣店，擺著各種各樣的徐福相關商品，徐福茶、徐福香皂，都是用天台烏藥和綠茶製成的，而且徐福香皂的銷路已經超過徐福茶。
在新宮車站前甚至也有徐福壽司，新宮市的地址也有徐福町，以徐福為名的食品、用品、地名到處可見，記述徐福的相關書籍至少也有七、八種版本。
日本最早天皇是徐福？反對者認為時代不同
一般的說法是認為，神武天皇是日本最早的天皇，但有也有人覺得神武天皇只不過是神話中的人物，根本沒有神武天皇這個人物的存在。
而中國和韓國的徐福研究家則有不少人主張，所謂的神武天皇其實就是徐福。對此，大多數日本人並不同意，理由是神武天皇比徐福早了大約300年。可是認定徐福就是神武天皇的人，則認為神武天皇之後，在皇譜上有四位天皇其實是虛構人物，所以徐福和神武天皇的年代應該相近。
徐福誆秦始皇出海採藥 中國史上最早「脫中者」？
其次是，徐福真的是唾棄暴政、而率眾集體逃亡的人物嗎？答案應該很清楚。
在新宮市內，世界遺產之一的阿須賀神社內，入口參道上有一面石碑，上面的題詩是「先生採藥未曾回，故國山河幾度埃，今日一香聊遠寄，老僧亦為避秦來」，作者是宋朝祖元禪師。
他為了逃避元朝統治來到日本，成為日本無學派的始祖。他以同樣為了唾棄暴政而離開故國的心境立下詩文，其中的「避秦來」，就是意指避開暴政而來。
徐福船隊3千人聲勢浩大 日本人以為天降神兵？
在日本各種文獻上，也都有徐福集體逃亡的記載，徐福是歷史上為投奔自由的最大集體逃亡先驅者，看來應無疑義。
徐福在逃亡時所使用的船集，日本學者奧野利雄在著作上就描述，以當時秦朝的技術，最大的船隻只有運輸數十人到一百人，要運輸三千以上的人員，加上大批食材、用品，至少要三十到五十艘，在當時的日本民眾看來，龐大的船團突然出現，徐福一行人無疑是天兵降臨。
中國江蘇連雲港徐阜村 現被認定徐福故鄉
至於徐福的故鄉，目前被認定是在江蘇連雲港市，贛榆縣金山鄉的徐阜村，當地在1985年建立了「徐福村」碑牌。
不管徐福真的是懂得天文地理醫學的人物，或者是只憑一張三寸不爛之舌唬弄秦始皇逃之夭夭的大騙子，但是他冒生命危險大膽率領三千人東渡瀛洲，號稱要採集不老不死靈藥，應該也算是一條漢子。
在日本，徐福的故事被認為是傳奇故事，而徐福本人則是傳奇人物，事隔2200年，到目前仍然被津津樂道。
姓氏有「東西南北」者多住新宮 疑徐福船隊後代
徐福傳說留下的最大的疑問，就是是那三千童男童女的後代在哪裡？日本學者認為最可信而且合理的說法是，童男女成人之後，徐福讓他們互相婚配。
據傳因為大都說不出自己的名字，只記得是從東方、西方或南方、北方來的，因此徐福就讓他們以東西南北為姓。到現在，姓氏是東西南北的日本人，絕大部分都集中在新宮市一帶，而且被認為非常可能就是徐福的後代。
徐福宮獲列世遺 徐福傳說仍為新宮市拚經濟
傳說中的徐福也算是非常走運，不但成功瞞過暴君秦始皇，成功大逃亡。兩千多年後，當新宮市的阿須賀神社被認定為世界遺產時，阿須賀神社內的徐福宮，居然也一併入列。不過徐福也沒有對不起當地人的愛戴，現在已成為當地拚經濟的要角。
（民視駐日特派員張茂森／日本和歌山縣新宮市報導）
