猶太父母說：這孩子不是我的！
我的老大以諾出生後，我和其他新手父母一樣，一邊看著孩子天真無邪的樣子，一邊在腦海中勾勒孩子長大後的模樣，想像自己的孩子有一天會變成很厲害的大人物，我和大多數父母一樣，對孩子有錯誤的期待。
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圖說：猶太人清楚知道兒女不是我們父母的，是屬於神的，是祂親自所賜的寶貝，所以父母必須好好教養孩子，按著神的心意教導，讓孩子認識神，認識生命的源頭，懂得尊重生命。
你對孩子有什麼樣的期待？你怎麼看待孩子？如果把這些問題拿去問猶太人，他們會這樣回答你：「兒女是耶和華神所賜的產業。」（參見《聖經》的〈詩篇〉第一百二十七篇第三節）
「賜」是上對下的恩澤，是無條件的分封、給予。就像古代皇帝說：「賜你黃金五千兩。」受賞賜的百姓或官員絕對是開開心心地接受這極大的禮物。
因為是上天的恩寵，是神親自的賞賜，所以猶太人清楚知道兒女不是我們父母的，是屬於神的，是祂親自所賜的寶貝，這寶貝叫做生命。所以父母必須好好教養孩子，按著神的心意教導，讓孩子認識神，認識生命的源頭，懂得尊重生命。這些課程得在十二歲前完成。
當孩子滿十二歲開始進入十三歲的那一天起，就是猶太人的成年禮。成年禮的意義不只是孩子你長大了，成年禮對猶太人的意義是將孩子還給神，意思是孩子你屬於神，你自己對神負責吧！
我們對孩子沒有任何的期待，只有教養好的責任，因為對孩子沒有任何的期待才是對孩子最大的祝福！我的孩子不是我的孩子，他們絕對是神的孩子，所以我要在你出生的那一刻開始就要好好的教育你，引導你，最重要的是認識神。
猶太父母說，失敗是正常的程序
這句話就像投在以色列市區恐怖攻擊的炸彈一般，炸開了我的腦袋。我在心裡默默吶喊：「天啊！他們在想什麼？父母怎麼可能對孩子沒有期待？怎麼可能眼睜睜一直看著孩子不斷失敗？這樣的話，孩子會變成怎麼樣的大人啊？真是可怕……」
我實在不敢繼續想下去，這怎麼可能呢？那爸媽應該用什麼樣的態度，看待自己的孩子？猶太裔的成功人士在世界排名裡，總是遙遙領先，大多的猶太裔企業家也非常厲害出色，這樣的結果，真的是「沒有期待、不怕失敗」的教育方法促成的嗎？
所以我問他們：「如果你的孩子不是你的孩子，那我們父母的責任是什麼呢？我們又要怎麼教導他們？」
猶太人的父母回答：「孩子是神賜給我們的禮物，父母應該視之為珍寶，好好用心珍惜。所謂教養的責任，其實只是從旁引導孩子，讓他們自己選擇，在選擇中不斷犯錯並且在錯誤中學習，自己思考自己做決定，做出正確與負責任的決定。父母並且要帶著孩子認識天父、認識生命。」
猶太父母說，讓孩子學習選擇
我曾問猶太人朋友，要怎麼教導孩子做出正確的選擇。
「他們當然不知道要怎麼選擇啊！可是如果我們讓孩子自己做決定，同時告訴他們：自己做的決定就要自己負責任。而每個決定不是都會導向某個結果嗎？因為最終結果的產生，孩子當下就會明白自己下的決定是好是壞。透過這樣反覆不斷一次又一次地練習，從錯誤中學習，學會正確的風險評估，然後孩子就會越來越聰明，他們學會做最好的選擇，自然而然就會做最『正確』的決定了。」
我的天啊！居然有這麼聰明又直接的教育方法！難怪猶太人被稱之為精明能幹，原來是從小就一直從做錯決定的訓練開始，我以前怎麼從來都沒有想過。
以前我總是想著，孩子幾歲，要為他們安排什麼。我害怕我的孩子輸給同儕，期望他們很有競爭力。可是猶太人卻說，你的孩子不是你的孩子。我才明白：大人不應該用我們的期待挾持孩子，因為他們是獨立的個體，會有自己的路要走。如果我們事事都幫孩子安排、樣樣都替孩子選擇，他們永遠都不會有能力面對問題為自己做決定。
讓他們自己做決定不是溺愛，而是訓練孩子讓他們自己思考。
以前的我總認為因為愛他們，所以要幫孩子做最好的決定，但沒想過這樣反而容易造成意想不到的負面結果。甚至讓孩子抱怨「我現在這樣，都是因為你做的決定！」等孩子長大了翅膀硬了，埋怨爸媽的後果就會產生所謂的代溝。我的兩個孩子以諾、以樂成長過程中我們之間幾乎沒有代溝產生，因為所有事情都是他們自己在做決定，根本沒有發生代溝的可能和機會。
有了代溝，親子關係就會自然產生裂痕，這就是所有家長的痛，家長甚至還會認為：「我苦心栽培你，一路上幫你做了最好的決定，你長大了！成年了！（至少幫到十八至三十歲以上，有的甚至幫到結婚生子）還怨恨我，簡直傷透了我的心，這些孩子不懂得感恩。」
答案果真是如此嗎？
其實哪個父母不會害怕孩子受傷？但我們應該不要怕他們犯錯，不要怕他們受傷，更不該貪方便或節省時間而幫孩子選擇。因為學會選擇後的孩子，除了聰明的腦袋外，還會得到一份與眾不同的自信。
如果讓他們學會做對自己負責任的選擇，他們便知道做錯決定會深深影響自己的權益，便能越選越好，做出正確合適的決定。
照這種邏輯來思考的話，也難怪猶太人會說：「我的孩子，的確不是我的孩子！」
原來教養孩子的關鍵在於：讓孩子學習選擇，尊重他們生命的獨立性；透過尊重和引導，讓孩子成為獨立而懂得自己做選擇的人。
猶太父母說，不管考零分還是考一百分，都吃麥當勞
某一天，我去學校接以諾和以樂放學，遇見了以諾很喜歡的國小班導師，於是跟她聊聊孩子的學習狀況，也想趁機多瞭解一下猶太人的教育方法。
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圖說：猶太人跟你們不一樣！我們不論孩子考零分或一百分，都會買玩具給他們或者是帶他們去吃麥當勞，因為這是愛。
聊天的過程中她問我：「在台灣如果孩子考零分，你們的家長都會怎麼做？」
我幾乎不加思索地回答：「嗯……孩子可能會被打，作為懲罰。」
老師對我微微地搖頭，接著問我說：「那孩子考一百分呢？你們的家長又會怎麼做？」
「大多都會稱讚、買玩具給他們或者是帶他們去吃麥當勞做為獎勵！」
這時老師微笑地回答我說：「我們猶太人跟你們不一樣！我們不論孩子考零分或一百分，都會買玩具給他們或者是帶他們去吃麥當勞，因為這是愛。我們絕對不會因為成績不好而產生討厭他們的態度，或為此而生氣憤怒。我們會在吃麥當勞的時候問他們學習上有什麼問題。考一百分不需要高興，更不可以驕傲，因為那是做學生的本分。考零分呢？則須找出問題及原因並加以改善，這才是教育的關鍵所在。」
我驚訝地問：「可是他考零分，不是應該懲罰而打屁股嗎？」
「是呀！我們也會懲罰孩子，但我們有不同的理由。我們打的是他的問題，特別是對神、對父母、對朋友、對兄長甚至對晚輩的態度有問題時，我們會責打孩子，而不會因為孩子成績表現不好而打他們。」
猶太父母說：責打孩子，是為了和孩子一起解決問題
我皺著眉頭問：「什麼叫做打問題呢？」
老師微笑地說：「我們會這樣跟孩子說，今天你考零分，一定有原因，發現問題瞭解原因才是最重要的。如果你連反省、調整、改變的態度都沒有，你一定會被打。如果真的要打你，這麼做是因為我真的愛你，所以要跟你一起面對問題、解決問題。那你必須跟我說為什麼會考零分。」
猶太人歷史上極為著名的大衛王曾經寫過一首很重要的詩，也就是《聖經》的〈詩篇〉第二十三篇。其中有一句很著名的詩句：「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。」
大衛王小時候是牧童。牧人管理羊群時必須一手拿杖，一手拿竿。杖是權柄的象徵，像是權杖，代表的是威嚴與尊榮。竿是保護引導的意思，牧羊人用竿頭彎曲的部分勾起掉落在深谷、溪澗旁的羊隻，並用竿頭協助引導方向。簡單來說管教的方法就是恩威並濟！
現代教育倡導零體罰的概念，但必須在管教的前提下，讓孩子們發現問題，接受指導，帶來改變，這樣體罰自然而然會消失。零體罰是理想，孩子的惰性與愚蒙是現實。父母敬虔有智慧的身教言教是將二者拉近的最好方式，也是取代責打最好的方法。
（圖片來源：愛奇藝／媽媽是超人 第3季）
圖說：父母敬虔有智慧的身教言教是將二者拉近的最好方式，也是取代責打最好的方法。但往往父母沒有教養的經驗與智慧，孩子們犯錯父母無所適從，於是採取體罰的方式。
這問題是，父母沒有教養的經驗與智慧，孩子們犯錯父母無所適從，於是採取體罰的方式，是既存的管教模式，也造成許多爭議。父母在管教的過程中不斷學習，認清楚生命的價值與意義，在慈愛與公義交替運用當中，體罰自然而然會消失，這才是管教的真義。
我突然恍然大悟，原來猶太人的教育方式是建立在「一起和孩子解決問題」上，而並非幻想著透過責打，孩子自己就會解決問題。這也是我們在華人教育中最常犯的錯誤。
以前的我真的不知道要怎麼教養孩子。軍校背景長大的我，只能選擇用威權和打罵的方式管教孩子，以為透過責打，孩子就會知道自己錯了，然後痛改前非，但這種管教其實不是真正的教育。
為了懲罰而責打孩子，在打了之後，內心又覺得愧疚而後悔，所以抱持著想要補償孩子的心態，溺愛孩子。而孩子並沒有得到成長和體悟，於是再度犯錯，所以父母又受不了而責打孩子，因此陷入永無止境的惡性循環。
我在猶太人老師身上學到一件很重要的事：我們應該要打的是問題，而非懲罰孩子和同時發洩自己的怒氣。
重要的是和孩子一起解決問題，而不只是懲罰孩子的錯誤。哪一個人不會犯錯呢？如果我們都只看到犯錯的結果，而不去思考孩子犯錯的原因，那能算是一個稱職父母嗎？
看見猶太人教養孩子的方式，我開始相信他們真的是一個了不起的民族。我挖掘越多，學習到的就越多。這也難怪，我看到的猶太孩子都無比精明，十一、二歲的孩子已經儼然像個大人了。
猶太小朋友說：好吃嗎？你必須付錢
有一天上午的空檔，我在教會的招待所準備資料。一位華人留學生向我跑來說：「嘿！柏岳，我跟你說一件很有趣的事喔！」
我好奇的接著問：「是什麼？趕緊說吧！」
他用一個好像發現新大陸的神情告訴我，拜訪以色列家庭發生過的事。
他一進門坐下來不久，迎面而來一位看起來不到六歲的可愛小妹妹。仔細一看，這個小妹妹的手上還端著一盤看似自製的餅乾。小妹妹一看到他，便跑來問：「哈囉你好，請問你需要餅乾嗎？」
為了鼓勵孩子，他當然說：「當然好啊，為什麼不呢？」
拿了一片餅乾吃完之後，女孩便問：「味道怎麼樣呢？」
我的朋友就說：「噢，非常好吃！」
沒想到，小妹妹點了點頭，微笑著說：「真的嗎？嗯，那你必須付錢。」
我聽完這個故事，心裡又感到一陣震撼。
為什麼一個年紀這麼小的女孩，會說出這樣的話？是什麼樣的教育方式和環境，塑造了這種可能？我左思右想都得不到解答，於是便跑去問我的猶太朋友們。
（圖片來源：愛奇藝／媽媽是超人 第3季）
圖說：孩子們必須學習：把握任何可以賺錢的機會。他們不是貪愛錢財，而是透過把握機會付出自己的智慧與體力，從而肯定自己的價值與能力。
猶太朋友一如往常，鎮定地說：「嗯，這的確是我們日常生活中所發生的事。孩子們必須學習：把握任何可以賺錢的機會。他們不是貪愛錢財，而是透過把握機會付出自己的智慧與體力，從而肯定自己的價值與能力。甚至有時候孩子還會跟我討論，家中庭院的草長得太高了，他們想要除草來賺零用錢。」
我鍥而不捨地追問：「蛤？為什麼啊？為什麼孩子這麼小就會對金錢有那麼多的想法呀？」
「其實很簡單啊，在猶太人的世界裡，沒有理所當然，也沒有你要什麼，爸爸媽媽就該給你的道理。我們以金錢的管理者自居，對金錢的態度很慎重，也有自己的規則。有條理而謹慎地處理金錢，是我們對金錢的尊重和智慧。所以在孩子很小的時候，就會訓練他們的金錢觀，因為從小就清楚金錢價值的孩子，將來長大面對這個資本主義的社會便能如魚得水。」
說來矛盾，我們華人世界多數都期待自己的孩子將來賺大錢，成為成功的商人甚至成為鉅富，像王永慶、郭台銘、馬雲、李嘉誠一樣，卻死都不跟孩子談錢，覺得父母親跟孩子談錢傷感請，養兒乃天經地義之事，為的是將來以備防老不時之需，真的是很諷刺！
我以為等到孩子大約國中之後，再開始教導他們儲蓄和金錢的觀念就好了，但沒想到猶太人是從小就開始教育孩子！也難怪世界上許多成功的商人都是猶太人，因為他們從小就一直在學習和培養金錢的概念，所以才可能在長大後有著超凡的投資理財與經商的智慧。朋友說的話，讓我沉思許久，為了孩子的將來，的確不能再等了，要開始改變，是時候該開始行動了！
猶太小朋友說：我是神的孩子，我只為自己和神負責。
「我是神的孩子，我只為自己和神負責。」這是每個猶太人給我的感覺。
猶太人的孩子就像是一個真正的大人，而每個大人則有著獨一無二的樣貌，這是為什麼呢？因為猶太人父母明白自己還有一個重要的責任：帶領孩子認識天、認識生命。
為什麼要認識天？認識生命？如果不知道自己從何而來，怎麼會知道自己將前往何方？
因為認識了自己，明白自己為何而來、從何而來，便明白該為誰負責。
他們從不以名利、學歷高低等各種光環壓制別人、限制自己，因為他們知道，你我都是神的孩子，沒有分別。他們不在乎他人投射在自己身上的眼光，因為我不需要和你比較，我就是最真實的自己。
透過不斷做自己的選擇，完成自己的期望，不把別人的期望放在自己身上，真切而踏實地活著，最大的目標就是：成為最好的自己。
我也希望我的孩子能變成一個：瞭解生命、明白自己和天的關係、懂得做選擇、不和他人比較、獨立而且踏實的人。因為認識自己的生命，相信預備好的會在某天來到，所以從不害怕未知。
在寫下這段文字的同時，我人在泰國曼谷帶飛模擬機。我收到了以諾、以樂的老師，現任陸軍官校外文系系主任的簡訊，內容中她提到這兩個孩子：「他們真是讓人驕傲的孩子，EQ高，領悟力強……下次陸軍官校要出現第二個兄弟檔，不知要等到何時囉！」我心裡清楚地知道，這樣子的孩子在以色列比比皆是！
猶太小朋友說：我有信心
猶太小朋友的應對進退，總是充滿了信心。因為，猶太人教育成功的關鍵是在愛的前提下，給孩子信心！
但是，給信心絕對不是輕浮或真誠的讚美孩子。
給信心首先要告訴孩子，他真實的情況有多糟，他有哪些問題需要改進。接著你要告訴孩子改進的技巧及方法，最後是你讓孩子自己做決定。
Credit: @Rita Kuo
他必須要為自己決定的結果負責，當孩子清楚問題的所在，依照父母師長的經驗作參考，再勇敢地面對問題，最後做出最好的決定，這樣的孩子會十分正向且心智強大。當孩子突破克服了問題的難點，在他的生命中就長出信心來。這才是真信心。
我在教導飛行學員駕駛系統十分複雜的飛機時，知道他們的挫折感一定十分巨大。我曾看到許多飛行員用盡各種方式在模仿飛行教官的技巧，結果遇到突發狀況時一問三不知，只有發呆、發楞的份。
碰到這種情況，我總是誠心告訴他們：想要成為一隻老鷹，千萬不要拿雙面膠把一大堆羽毛貼在身上，這樣遇到狂風暴雨時就會露出馬腳。想要成為一隻羽翼豐厚的老鷹，首先要脫毛，面對自己的弱點並找出改進方法，不斷地磨練，然後才能長出信心的羽翼來。
長出來的羽毛才是你的，才能伴你翱翔天際。
所以中國有一句俗話說：失敗為成功之母！當然，這句話如果讓猶太人重新詮釋，他們會斬釘截鐵的說：「悔改才是成功之母！」
──本文摘自《鷹爸的快樂教養法》，遠流2018年6月出版
