「言論獄」顧名思義，就是以言論入罪的政治案件。白色恐怖時代大搞造神運動，總統是神、是救星，政府是英明，施政是德政。你若批評，就是誣衊領袖，破壞團結，為匪宣傳，顛覆政府，要去監獄報到。刑期通常三年起跳，最重的，可以判到無期徒刑。
「言論自由」是聯合國〈世界人權宣言〉明載的人類四大基本自由（言論、信仰、免於匱乏、免於恐懼）之一，然而台灣白色恐怖盛行的「言論獄」，卻一口氣剝奪「言論」和「免於恐懼」兩項基本自由，成為政治案件的大宗。
著名的言論獄包括1960年雷震的《自由中國》案、1964年〈台灣人民自救運動宣言〉案、1968年柏楊的〈大力水手〉案、1975年白雅燦的「問蔣案」，和1989年鄭南榕的自焚案。然而在這些案件之外，還有很多不為人知的案例，也具有深刻的啟示。
這些案例，不像前面所舉諸例，具有豐富的故事脈絡。它們的案情通常簡單，不外乎講幾句話、寫幾個字，就被抓去關。很多案例是罵蔣介石、批評政府而獲罪。他們不像《自由中國》反映精英分子的見解，而是反映庶民的心聲。然而，正因為案件的庶民性，對歷史研究而言，其重要性不下於精英類型的案件。
首先要談的，是一件奇特的「邏輯犯罪」案。一位教官祝敬五，在一次軍官訓練班的小組討論會上發言：「中國的社會，將來不是走上三民主義路線，就是走上共產主義路線。」這是一個簡單到不行的論述，因為兩岸兩個「中國」，一邊喊三民主義，一邊喊共產主義。將來不管誰統一誰，以當時背景來看，這段話在邏輯上完全成立，何況祝敬五並沒說他支持共產主義。
然而祝敬五還是被依「叛亂」罪逮捕，理由是「言論歪曲，對三民主義及國民政府信仰不堅，對國策認識不清」，交付感化3年。「感化」就是思想和勞動改造，與坐牢無異。本案顯示，在白色恐怖底下，「政治正確」比「邏輯正確」重要。難怪國民黨的「黨國文化」充滿顛倒、混亂的思考和語言。
祝敬五是軍人；軍人，特別是外省人，在「言論叛亂」案中可能為數最多。這是因為軍人個性耿直，一根腸子通到底，較無心機（特務除外）。有時幾杯黃湯下肚，就會吐出真言。此外，很多士兵是被國民黨「拉伕」的，來台舉目無親，又被「反攻大陸」的芭樂票綁死，難以翻身，甚至有一段時間被禁止結婚，因此對蔣介石相當不滿。這些人只要被發現不滿，就被掃進監獄，即使發牢騷亦不能免。
例如陸軍一位上士劉振華（39歲），1965年在營區廁所門上，寫了三則文字：其一，「毛澤東殺我父母，蔣介石絕我子孫」；其二，「自幼投筆從戎，迄今廿餘載。但仍隻身軍旅，真是悲慘致急（至極），怎能不叫人傷心呢？同我相似者頗多，祇有同酒傷心淚吧。今後祇有苟且時日，來解脫這人生的一環～天知道」；其三，「蔣介石害世魔王，蔣經國害國走狗」。
從這三則文字來看，劉振華的身世悲慘，而且快40歲了，還是王老五、小軍官一個。套現代的語言，這是「魯蛇」的命運；而這樣的「魯蛇軍人」，連眷村都住不起，在軍中為數甚多。但蔣政權不思憐憫，不予救濟，反而將劉振華以「為匪宣傳」罪名判刑7年。
同一年，張金霖，也是一位上士，也是在營區廁所，書寫「XXX老而不死是為賊」及「蔣家天下獨裁專政，能擅改憲法」等文字。這「XXX」是引自判決書，可能是寫判決書的法官怕78歲的蔣介石（政治案件的幕後大法官）看了會心臟病發作，所以給他XXX。總之，這23個字為張金霖換來8年徒刑。
一名退伍軍人蔡行，1960年某天在林場做工時，對同伴埋怨：「橫斷公路是退役軍人血汗做成的，行政院國軍退除役官兵就業輔導委員會蔣XX父子都是XX蛋，要把我們整死；他能早死，我們早好。」兩個禮拜後，又說：「戰士授田證是騙人的東西。」隔年在國防部某廠做工時，又對工人宣稱：「飯吃不飽，這樣政府，我也可以當總統。」為了這些牢騷，蔡行坐了3年8個月牢。
不只是一般士兵，連搞政治作戰的也會對政府不滿。一名政工官劉宏龍，1959年批評當局：「以前每年說『反攻』，就是不動」、「今年是勝利決定年，明年是決定勝利年，後年是大陸反攻年，反來反去還是在台灣。」這些批評都是實說實話，卻為劉帶來4年牢獄之災。
此外，一名兵工廠工人汪藝琴，1961年在廠內禮堂黑板上，書寫「蔣匪」兩字，感化3年；一名陸軍上兵吳建中，1969年在《政治評論》雜誌上書寫「蔣介石完了」五字，感化3年；一名陸軍上尉馬連城，1967年在衛武營區廁所書寫「蔣介石是獨裁應該打倒」等文字，判刑3年6月。
每個政治犯的判刑，都要經過蔣介石的御批，有時還會把輕刑批重刑，徒刑批死刑。(黃謙賢攝)
軍人之外，其他行業也有這種言論獄。根據官方檔案，一名農人廖淮呈，1960年書寫：「蔣XX是大王八蛋」，「專制的民主國家賊頭蔣ＸＸ」，被判感化3年；一名易姓工人，1952年在《中央日報》空白處書寫「看三民主義後所發生的恨憤」、「蔣介X今年今月今日66，明年今月今日牢裡坐」等字，被判感化3年；一位失業者張朝松，1954年在一處火車站廁所內，書寫：「反政府、反革命，打倒蔣XX，蔣Ｘ是為牠自己帝位害千萬人犧牲的野獸」等字，被判刑7年。官方對這些牢騷語句，一律稱為「反動文字」。
「反動文字」即使自己沒有寫，而是引述別人的話，也會構成「犯罪」。這一點最能突顯言論獄的可怕。1952年，一名公務員葛鏡如，在辦公室跟同事談論反攻大陸，引述香港《工商日報》1950年的一段文字：「蔣說毛匪，毛說蔣匪，全國皆匪；蔣求美援，毛求俄援，百姓無援」，用以解釋香港「中立分子」的言論。這段文字堪稱絕妙好辭，任誰都很想引用，何況葛並沒有說他是支持蔣匪，還是毛匪？
但葛鏡如畢竟站錯了位置，這裡可是「蔣匪」的地盤。不過，他只是單純引述，特務找不到他為「毛匪」宣傳的證據。雖然如此，特務仍橫柴入灶，將他以「思想不正」罪名交付感化3年。這就是白色恐怖的洗腦教育，洗腦的背後就是鞭子！要你務必記得：蔣某是神聖的，只能崇拜，不可褻瀆。
「洗腦教育」下的言論獄，在校的師生亦不能免。今天從教育部長以下，那群搞黑箱課綱、企圖對全國高中生「再洗腦」的教師們，應該好好認識這段歷史。1953年10月30日，蔣介石生日前夕，高雄鳳山中學一位教師陳良謀，在辦公室書寫「祝獸」及「獨裁者生日」字樣，被其他教師告密，判刑10年，坐牢11年才出獄。
又如台南一名英文教師上官金城，1975年被調查局約談，因為他在課堂上講了一些不該講的話，被學生告密。根據官方檔案，他的發言包括：
1.大陸上的一切情況，並不如我們報紙所報導的那麼壞。
2.政府推行講國語運動，我認為總統應該第一個先學。
3.我們政府中很多官員都有綠卡，在美國銀行都有存錢。
4.台灣為什麼早些年不來十大建設，就是領導者政治眼光不夠。
5.如果在國外，問外國人對台灣的感想。外國人必會說，台灣是一個警察國家。
6.有人勸我加入國民黨，我沒答應。你們要知道，國民黨只是國家的政黨之一，不能代表國家；並不是加入國民黨就表是愛國。
7.我們政府只知道宣揚古寧頭戰役，而不敢說一江山事件；因為在一江山，我們國軍被打得全軍覆沒。
8.學校裡的教官，可能只有中國才有，外國大概沒有。你們學生一天到晚穿軍裝，立正、稍息、準備反攻大陸，還說你們中華民族是愛好和平的民族，是騙人的。
以今天的眼光來看，上官老師的話完全正確，但他又站錯了位置。當時的校園是黨國的，課綱是洗腦的，教育是騙人的，他不能講真話。不過他算幸運，沒有立刻坐牢，特務將他「告誡後飭回」，但要考核他的思想三年，再行研處。
至於學生，1956年，一位19歲的高中生陳敏男，看到一輛腳踏車的木牌正面寫著「反攻大陸」，一時興起，便在木牌背面題上「解放台灣」，被以「為匪宣傳」罪判刑4年。同一年，一位17歲的國中生陳清竣，也是在腳踏車的木牌上，書寫「反國民黨萬才」、「共黨萬才」（「才」是「歲」的簡寫），以同樣罪名，被判3年6月。
這兩名學生都否認他們有「為匪宣傳」的意圖，只是隨意亂寫。他們所言應該屬實，每個走過「青春叛逆期」的人，都能體會那種要「挑戰權威、打破禁忌」的心情。只有那些對黨國伏伏貼貼的告密者和特務，才會把這些塗鴉當成叛亂，將無犯意之人，強加以有犯意之罪。
當局對待言論罪，不僅刑罰嚴厲，手段也可以很粗暴。一名台鐵員工傅積寬（後來成為名建築師。其妻修澤蘭也是名建築師，陽明山中山樓、日月潭舊涵碧樓、台北花園新城皆出自其手），1949年國慶日遊行時，當大家高喊「三民主義萬歲」，他卻喊了「三民主義王八蛋」（據李敖的說法，他是喊「傅積寬萬歲」），因而被捕，移送管訓6個月。「管訓」是不經審判的，直接抓去勞改，通常用於流氓身上，而傅積寬卻是交通大學畢業的知識分子。
白色恐怖的政治獄，很多是因告密和出賣而成立，這才是最恐怖的地方。(黃謙賢攝)
以上言論獄，除了「上官金城案」，其他都發生在蔣介石時代。這表示蔣經國比較「開明」嗎？不然。1975年10月，競選立委的白雅燦，在選舉傳單上問了蔣經國29個問題，被處無期徒刑。當時老蔣已死，小蔣當權（名義上總統是嚴家淦），卻出現言論獄最重的判決案例，顯示蔣經國對言論自由的箝制不遜於蔣介石。
及至蔣經國正式上台（1978年），言論自由還是箝得很緊。1980年，國大代表候選人劉峰松，在他的競選文宣書寫一些標語：
1.長期戒嚴、扼殺民主；萬年國會，踐踏民權；苛捐雜稅、妨害民生。
2.政治像拔河，沒有贏就是輸，堅守民主陣容的同胞啊！一、二、三嗨！快把專制獨裁拉垮！
這「快把專制獨裁拉垮」是根據前面「政治像拔河」的意象而來，合情合理，也沒有明講要拉垮誰。但政府自動對號入座，指控劉「誣蔑我國政府專制獨裁」、「煽惑他人犯內亂罪」，判刑3年6月。
白色恐怖的言論獄，台獨案也有許多。例如1965年，一位下士李新滿，在營區廁所書寫「台灣獨立」、「打倒國民黨」等字，判刑3年6月。1958和1959年，一位下士黃陽輝，書寫「你中了主義國家民族的毒素，上了一般魔鬼的當」、「共匪在大陸，人民生活很好，台灣人民該求得獨立」、「反攻無望」等字，交付感化3年。
在眾多言論獄中，陸軍一等兵賴振福的案子顯得特別突出。他的言論不只是批評政府，更多是對台灣人民幸福前途的關懷與思考。1962年他寫道：
1.個人的力量，是對付不過一個有組織的力量的，這是不用一提、凡人皆知的事。眼前暫時的忍受，並不即是代表永遠的屈服或投降。
2.只要老天爺一有機會給我，我一定要為我人民的前途幸福，把你這殘無人道的蔣介石的黨的專制「民國」政府，毫不留情地一氣敲垮，另外自己深思孰慮的來建立一個真正的民主政府。
3.我除對自己以及我家庭的前途幸福必須加以顧及以外，更必須對我台灣青年的本身及其家庭的前途幸福加以負責。所以我現在必須開始擬定行動方針，以為達成這項神聖責任的指導。
這些文字真摯感人，特別是對台灣前途深思熟慮和負責的態度，值得時下朝野各黨深省。然而「蔣介石的黨」真正怕的就是這種人，因此毫不手軟，重判10年。這是他第一次言論之災。
第二次言論之災，便是著名的「拜鬼」故事，主人翁正是賴振福。緣於賴在服刑期間，某年蔣介石生日，監獄照例要搞祝壽活動。賴覺得奇怪，不知是什麼日子，隨口用台語問今天「星期幾」（諧音拜鬼），被人密告，誣稱賴以「拜鬼」來諷刺祝壽。賴因而在10年刑滿後，繼續關了一年半才出獄。
白色恐怖的言論獄不勝枚舉。這些受難者只因為講幾句話、寫幾個字，就惹上好幾年牢獄之災，這就是它的恐怖。但最恐怖的，是幾乎每個案子都有告密者，因為許多言論是私下講的，書寫是不公開的，卻都被人一一告發。可見人與人之間的互信基礎已被摧毀，到處都有特務的耳目。政府如此提防百姓，視民如敵，還談什麼禮義廉恥、四維八德呢？
國民黨長期推動黨國思想的洗腦教育，從者給蘿蔔，不從給棍子。(黃謙賢攝)
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