流亡到台灣的國民黨政府，為了讓來台老兵安心賣命，對老兵的承諾是反攻大陸後，發給良田田產，這就是所謂「戰士授田證」。這個政黨一廂情願，把土地視為可以予取予求的標的，所編織的重返秋海棠大地美夢，日子越拖越久，老兵從青春等到白髮蒼蒼，美夢破碎，最後不甘久等，走上街頭，國民黨政府才以金錢贖回「戰士授田證」作為補賞。本案悄悄收場，這是身在島國，卻心在大陸中國的一場悲劇，也是島國最大的迷航。而現在中國政府也以大陸遍地黃金，向台灣人招手，製造現代版的另一次的島國迷航大戲，國民黨的總統候選人洪秀柱正是這一場大戲主角。
主張課綱必須往中國化調整的洪秀柱，對學生衝撞國教署漠然以對，但是卻說出了內心話，她認為2016大選，是中華民國史觀和台獨史觀的爭執。其實這句話也說錯了，台灣長期存在的教育文化問題，是中國史觀和台灣史觀之爭。
根據洪秀柱自己的說法，中華民國這個國號在1949年就亡了，她並沒有如同國民黨黨國大老戴傳賢建國初期所說的，「中華民國國祚會存活一千年」。現在這個國號，只是依附在台灣血肉上生存的表皮，說穿了，「血肉不存，毛將覆焉」？但是台灣的原住先民從失去語言後，走向漢化、中國化，並不是始於今日，而是走過一段很長歷史了。更簡單說，只有日治時代的五十年，台灣才短暫脫離中國化的影響，很長的時間，台灣都被教化成為儒家的人類。所以說，「教育企圖教育我們的下一代，幾乎都是站在中國看世界，而不是站在台灣看世界」。只要回答了這個問題，謎團就會豁然開朗。
無疑的，來自中國的政權，從鄭王朝到大清帝國，都是在這塊土地上進行中國史觀的移植，甚至利用政權「薄役輕徭」政策，打壓拒絕漢化的原住民，把反對者驅離故土，或直接把南島文化語族直接毀滅，這是統治者一貫的伎倆。而中華民國流亡政權在台灣，只不過延續同樣的中國史觀教育而已，而這一次中學生走上街頭，算是對中國史觀教育的反省行動，多數人已經忘了台灣島國在太平洋上迷航時間已久。
造成島國迷航的最大原因，是地理位置。台灣位於大陸的邊緣，但卻是太平洋群島的邊陲，因為這樣的地理位置，使台灣比較容易受到大陸文化的侵入。從歷史上來看，大陸漢族文化的農耕技術，也的確造成島國生活環境樣貌的改變，強勢文化對弱勢文化的侵蝕，進一步相互融合的情勢，也無法避免，這是島國的宿命。加上島國需要大陸的經濟互補，也使島國更加融入大陸的生活，在強勢的中國文化壓力之下，連考古學家都一度認定台灣南島語族，是來自中國西南方的少數民除，硬生生要把原屬於大洋的南島語族，和中國民族連接在一起。而學術上所持的理論就是古代航海技術落後，太平洋上的諸島島民，缺乏航海技術可以航行經過數千公里，來到台灣落地生根。但是，越來越多的發現認為，太平洋島嶼的島民就算只有獨木舟，都可以航海數千里，準確抵達目的地。
為了證明太平洋島民具有遠洋的航海技術，1976年，來自波里尼西亞的航海青年奈洛亞一個人駕駛獨木舟，不靠指南針的引導，只靠星星、月亮指點，航行了4400公里，從夏威夷安全到達大溪地。1999年，已經中年的奈洛亞挑戰更大的古代冒險，從夏威夷出發，目標是有著巨石人頭傳說的復活島，這趟旅行本來是一萬公里，但是必須經過赤道無風帶，所以行程增加到兩萬公里，奈洛亞這次只是多戴了一個指南針同行，奈洛亞航行兩個多月，幾次遇到太平洋上的暴風，幾次被飢餓折磨，幾次心裡想要放棄這次航行，但是有一個晚上，泰洛亞看到星星滿天，腦海裡閃過一個念頭，那是啟程之前一位波里尼西亞航海老人曾經說過的話，這句話是，「只要你的心裡有著島嶼，你就不會在大海中迷航」，奈洛亞因為這句話的領悟，而鼓起勇氣。第二天天亮，朝日從海上升起，奈洛亞看到前方一個島嶼，他終於安全抵達復活島。奈洛亞向世人證明太平洋島嶼的島民，從幾千年前就擁有獨木舟遠航的能力，她們可以抵達環太平洋的任何島嶼，包括台灣在內。
奈洛亞的故事，後來寫在韋德戴維斯的「生命尋路人」一書中，戴維斯是國家地理雜誌的冒險家，曾經深入海地，探索巫毒教的信仰，並寫出「進出陰陽路」一書，好萊嗚以此為題材，拍成多部電影。
但是令人感動的是「心中有島嶼，你就不會迷航」這句話。今天台灣的處境，正在中國和島嶼之間拉鋸，國民黨政治人物不斷編織中國大夢，誘惑台灣人，而老共更是軟硬兼施，企圖把島國納入懷抱，但是也只有心中常存島嶼的人，才不會迷航。台灣人民要學習奈洛亞，堅定你的信念啊！
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