台北當代藝術中心：一個重新建構當代藝術意涵的機構
台北當代藝術中心（簡稱TCAC）成立於2010年2月，是由一群當代藝術家、策展人、學者及文化工作者獨立籌設的空間。提供藝術圈一個能自由發表、互動，並促成國際交流的平台，也是台灣當代藝術社群討論社會與政治議題、文化政策、美學立場的公共實體空間，成為評論文化與社會變遷的公器。主要活動包括藝術作品、電影、出版品、音樂的展示與播映，以及演講、座談、論壇、表演及展覽等，同時也開放引進外來的計畫，鼓勵青年藝術家及文化工作者在此策辦藝文活動，自力開發新的論述空間。
TCAC 是最早談成進駐的單位嗎？進駐時的情形為何？
2009年初，藝術圈發生了威尼斯台灣館的事件，形成很大的討論及公開辯論，典藏今藝術雜誌也主辦了一場討論會。我詢問了包括姚瑞中、陳界仁等幾個比較熟的朋友，希望將十多年來對於公共議題的奮鬥，落實在真正的空間。同年六、七月左右，藝術七門町簽約，姚瑞中當時是進駐的其中一位，我與他討論了TCAC的可能性，剛好忠泰基金會也開始思考，開放並做成城中藝術街區，接著我們就向忠泰基金會提出兩年的營運計畫。
事實上，TCAC也是用一個為期兩年的實驗計畫，再觀察能否成為長久性的機構，如果兩年的時間是一種實驗的設定，這就不是真正最必要的前提，也就是說，創設TCAC的首要任務不在於得到一個永久的空間。但TCAC使用的是一個都更的空間，這對台灣的社會運動圈、行動主義的圈子來說，產生很大的質疑。忠泰的角色尤其尷尬，即便執行長有信念想去推動，但就因為藝術圈的質疑陸續產生，加上TCAC
又與社會運動綁在一起，於是藝術圈就從懷疑忠泰，連帶也懷疑了TCAC。
TCAC 在城中藝術街區這兩年內，最大的計畫就是「台灣當代藝術論壇雙年展」。在「台北雙年展」期間，形成怎樣的回應與效應？
要做一個真正好的主題性展覽，就不能把台灣所有好的藝術家都放進去，變成台灣美展。一個做法是在雙年展之外，再辦一個台灣展覽，這是論壇雙年展的目標之一，就是這樣的平行展覽，既是一個普查，也兼具議題性、主題性；另一方面是讓藝術圈利用每兩年的機會舉辦論壇，討論兩年來藝術圈所關注的公共議題與藝術相關問題，例如我們的三場論壇「藝術與城市轉型」、「新類型另類空間與文化政策」、「新文化政治中的美術館趨勢」。
TCAC作為一個比較大型的平台，除了有內部自己生產的節目，也有一半是由外部來的節目，我們把空間借給不同的單位，因此變成一個機構，不管是對內舉辦活動或是對外開放。TCAC 的開放性對很多單位是很有幫助的，有多無家可歸、無法達到展覽門檻的單位，我們完全免費提供使用，城中藝術街區當時變成一個很熱絡的地方，引起藝術圈收養很多貧窮藝術團隊的活動，發揮很大的效用。
對政府的想法?
政府現在的問題就是不敢衝撞，台灣的概念還停留在傳統的商場式管理。今天藝術家進駐了，卻又要求高度常民化，城市的次文化沒辦法真正運用公家資源，這是很失敗的。這些次文化除了運用商業空間或是很地下的東西外，從官方得不到任何資源（官方一定是民粹），政府既想讓次文化進入，又用這個心態工作，絕對是辦不了事情的。例如寶藏巖能有一定程度的異質性，主要是區塊的關係，因為很邊緣，加上建築物本身的個性，使其儘管官方，還是會感受到一種特別的氣氛，但是寶藏巖卻成不了聚落，因為缺乏藝術自主性，幾乎都是進駐單位，或是駐村藝術家，其他就是官方的活動。....(訪談人：吳牧青、受訪人：徐文瑞／台北當代藝術中心發起人及首任理事長)
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[延伸閱讀]
>舊城區的藝聲x異生:忠泰建築文化藝術基金會
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>舊城區的藝聲x異生:實驗發聲-中華民國視覺藝術協會
http://solomo.xinmedia.com/archi/20322-JUTfoundation
[延伸書訊]
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>《後都市的共生 × 共創：中山創意基地URS21》
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圖文提供 / 忠泰建築文化藝術基金會
編輯 / 吳宜晏
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