採訪．Jimmy｜首圖．林玉偉 拍攝
「不管明天，到明天要相送， 戀著今宵，把今宵多珍重…」，在台灣，每個服過兵役的男孩子，每天晚上在操過體能晚點名之後、上床就寢之前，一定都會聽到營區擴音器裡所播放的這首「今宵多珍重」。過往，若是當兵抽中了所謂的金馬獎，心頭一陣愁緒家人也哭得梨花帶淚，於是乎，十八相送來到位於高雄壽山的「金馬賓館」等待船隻前往金門與澎湖。如今，曾經提供戰士休憩的金馬賓館在高雄在地的御盟建設集團整修改造之後，搖身一變成為南台灣最重要的當代藝術發射站。
前線戰士的渡海驛站
在中共軍機不停擾台的當下，位於高雄市壽山腳下的「金馬賓館－當代美術館」的角色，更見證了兩岸政治生活文化，早已朝向截然不同方向各自前進的歷史印記。1958年發生於金門的八二三炮戰，成功擋下了中共的轟炸，保衛台灣往後的承平輝煌時期；然而，未雨綢繆的台灣政府為堅守住前線金門、馬祖、澎湖的重要戰略位置，隔年決定於基隆和高雄興建「金馬賓館」，做為前往外島地區服務戰士們離台前聚集的營區。由於高雄的金馬賓館原址為一座魚塭，為了整地固土，經過10年之後，高雄和基隆的金馬賓館終於在1967年正式完工，開啟了自1967年至1998年期間，國軍戰士前往外島的行前落腳整備之處。
隨著冷戰期間結束、兩岸關係逐漸平和，基隆的金馬賓館隨之拆除，而高雄的金馬賓館於1998年移交給交通部，作為高雄鐵路地下化工程的總指揮部所使用；2012年鐵工局搬遷之後，這棟建築也隨之荒廢，直至2016年高雄都發局進行公開招標，最終由在地的御盟建設集團出面得標，經過2年的維護整建之後，終於在2018年11月重新以當代美術館的角色，為這座別具歷史意義的建築再度定錨。
近代複合建築綜合體
完工於1967年的高雄金馬賓館，可說是戰後台灣建築潮流，引進西方當代建築主義的象徵作品之一，同時揉合了70年代西方興盛的建築簡約主義、日治時期的古典折衷形式和中國古典格柵的建築符號，水平延展的兩翼設計形式和中央司令台上方微妙的凹折曲線設計，展現出西式現代主義與包浩斯設計的精髓，垂直的格柵所引發出空間與光影的虛實穿透性，展現正負空間交錯的立體層次效果；建築的材質使用上也同時延續日治時期的磨石子工藝、洗石子立面與紅磚系統，現代化的混凝土演藝傳統木造的進化表現，牆面的二丁掛磁磚與花磚圍牆則是呼應中國傳統建築形式的變形。
為了修建這座舊建築，御盟集團接手之後發現需花費比原先預期更多的預算，然而，為了保留這座別具歷史意義的空間，同時也為高雄、南台灣創建與當代藝術接軌的全新當代美術館，特別從東南亞進口台灣已經不再自產的白瓷磚，同時也特別重聘老師傅工匠，重新將磨石子地板的銅線再度修復重置，所以目前行走於走廊上，即可見到兩種不同顏色的磨石子銅條，見證著新與舊之間的建築對話關係。
撰寫南台灣當代藝術履歷
以當代藝術作為這棟建築再度重返文明舞台的金馬賓館，由隸屬於御盟建設集團旗下的永添藝術負責營運，從集團所創建的高雄晶英國際行館開始，永添藝術即積極與國際當代藝術家接軌，於酒店館內以藝術策展的形式，勾勒出截然不同的當代精品酒店氛圍。在2018年11月金馬賓館正式重新開放之後，以不設限主題、不設限材質的開放性觀點，陸續推出了橫跨了影像、多媒材創作、繪畫、攝影…等媒介的主題展，創作者更是從台灣的阮義忠、賴志盛、邵永添，香港的張慧婷、伍韶勁，日本的鎌田治朗、嶋本昭三、宮津大輔，美國的James
Turrell、德國的Franz Bette…等，一字排開均是當今全球當代藝術領域中，擲地有聲舉足輕重的創作者。
19世紀的日耳曼哲學家黑格爾曾經說過：「人類從歷史中學到的教訓就是人類不會記取歷史的教訓。」2020年，全球壟罩在疫情難測的詭譎時刻，台灣面對中共軍機頻頻騷擾嚇的當下，金馬賓館以當代藝術作為歷史觀點之窗，以當代藝術作為和平的橄欖枝，見證著、考驗著人類撰寫下一輪太平盛世的智慧。
