越戰受傷的窮孩子Forest Gump到華府被授勳，見識到訴求「愛與和平」的反戰風潮（ 取自電影《阿甘正傳》）
作者／王惠珀
《前言》
美國疫情嚴重，看CNN News轉播白宮記者會，川普總統的獨腳戲總是令人錯愕。他鎖定中國、WHO是敵人，搞錯對象，怪不得與在戰場打仗的州長們衝突叫罵聲不斷。
川普以意識形態治國，對中國掀起轟轟烈烈的貿易戰已有多年，百姓叫苦連天。對好戰的他來說，病毒來得是時候，說穿了，仇中有票，是選舉年搶票的催化劑，這番戲碼台灣半年前才演過一次。
美國挑起的戰爭無數，戰場都不在美國，死的都不是自家人，傷亡的美軍多是募兵制下窮人家的孩子。戰爭、武器符合資本主義國家的價值利益，對政客只有好處，這是美國在世界挑起戰端的邏輯。也就是說，中美對撞，倒楣的會是遠在太平洋彼岸的台灣，美國有恃無恐。
問題是美國連越南、波灣、伊拉克、阿富汗都打不贏，遑論中國。這樣下去傷天害理，難保其內部不會再掀反戰風潮。六零年代美國在世界各地窮兵黷武，本土一大群身懷理想主義的左派人士結合搖滾文化的「愛與和平」，鋪天蓋地掀起了反戰風潮，就讓它喚起我們的記憶吧！
《楔子: 珍芳達的故事》
健身操、有氧舞蹈…是現代人生活的一部分。很多人知道影星珍芳達是這個產業的鼻祖，但很少人知道她為何跳入這個產業。
為了籌錢支持社運，珍芳達以她的長項「健身操」開班、出書、媒體教學，帶動健身風潮並致富。（圖／Jane Fonda's Workout Book ，取自Wikipedia)
越戰(1961~75)後期，反戰運動風起雲湧。本可以輕而易舉實現父親亨利芳達令人稱羨的美國價值的珍芳達，卻背叛父親，跳進了左派運動的行列。她先嫁給名導演Roger Vadim，成為社運健將。與Vadim分道揚鑣後，再嫁給反戰的左派社運領袖Tom Haydon (我的母校密西根大學的風雲人物，Go blue！)。為了籌錢支持社運，珍芳達以她的長項「健身操」開班、出書、媒體教學，帶動健身風潮並致富。再嫁給媒體大亨CNN 的Ted Turner時，珍芳達自己已是媒體文化的代表人物(Jane Fonda in Five Acts紀錄片HBO)。
珍芳達在父親晚年製作了一部父女合演的《金色池塘》(On Golden Pond)，獲得奧斯卡金像獎。為何拍這部片？從反戰到投入人權運動，珍芳達顛覆了其父所代表的資本主義的傳統價值，這片子是她為與父親和解而拍的親情片。懺悔嗎？當然不是。當下反川普的示威遊行中仍不乏82歲珍芳達的身影，她的故事印證了周恩來對赫魯雪夫說的名言:「我們都背叛了我們自己的階級」。
亨利芳達、凱薩琳赫本與珍芳達於《金色池塘》之劇照（ 圖／取自HBO ）
《獅入羊口的政治》
一部由Robert Redford (教授)、Meryl Streep (記者)及Tom Cruise (參議員)主演的電影《Lions for Lambs》，台灣翻成《權力風暴》，繞著美國阿富汗戰爭打轉，其實是在談人性，有幾個對話的場景相當觸動人心。
《權力風暴》（Lions for Lambs）電影海報（取自Wikipedia)
其一，加州某大學的一門課有兩位同學輟學，去參軍阿富汗且不幸陣亡，成為教授與學生對談「人性」的課題。教授說：德國將領曾說他沒看過羔羊領導獅子(羔羊隱喻華府的政客以民為壑，窮人家孩子死不完)…。羅馬城在焚燒，大部分人卻只想躲過火焰(隱喻戰爭都在海外，美國夢是躲在高牆裡的保護主義) …。我們活得小心翼翼，而且對很多問題我們害怕答案(隱喻君子遠庖廚)…。
其二，參議員找來資深記者，要給她對付阿富汗的戰略獨家。參議員說：對於犧牲的士兵，我給與最高的敬意。記者看著參議員，心裡卻想著：利用我做宣傳，這是升起星條旗最不風光的五個時代之一。決策者從沒參戰過，誰在定義邪惡和恐怖？這敬意跟鞠躬道歉一樣的廉價。記者決定拒絕這條獨家而遭上司否決時，很生氣的說：老闆，我跟著你，是因為你曾是個為正義勇往直前的漢子…，上司回答：我也沒想過我會活過四十歲…。
~~唉！當執政黨傳聲筒的台灣傳媒，真該看看有品質有靈魂的第四權長怎樣！
我看了此片，可是感慨良深。台灣人堅忍堅韌耐操，而且有主見得像群獅子，可政客卻有能力將獅子送給羔羊，美國羔羊(政客)不費吹灰之力，樂得在兩大霸權的衝撞中以台灣為壑，反正一如越南、伊拉克、阿富汗…台灣孩子死不完。
《反戰對我的影響》
我們這一世代的人跟著搖滾、反戰運動長大，在Where have all the flowers gone (Pete Seeger 1955)、Blowin' in the Wind (Bob Dylan 1962)、Give Peace a Chance及Happy Xmas War Is Over (1969 & 1971 John Lennon)等歌曲的薰陶下，思想定型而且很難被撼動。我也有著一個頑固而堅定的靈魂，堅定到背叛親朋也要擁抱人性及反戰的價值觀。
在這樣的背景下，我無法偽善。我是這樣看美國的：台灣的政客選擇擁抱美國價值，從「仇中」擷取政治利益來孝敬美國。美國躲在敵後，把我們放在地雷區，反正中美對撞死的是台灣人。
我是這樣看台灣的：鷹派執政者製造民粹，洗腦蒼生，對內施行分離主義(只做817萬選民的總統、促轉會施清算鬥爭、行政長官橫眉豎目…)，對外歧視兄弟之邦(仇中、反送中、武漢肺炎、掌外交的逆我則死…)，無視於中國崛起的事實，矇起眼睛秀戰斧逆虎鬚，玩川普式的偏見與傲慢，把台灣帶到戰爭邊緣，再再令人揪心憂煩。我當然反戰，台灣該對中國遞橄欖枝，而不是秀戰斧。
反戰歌曲深受作者這一代大學生的喜愛（ 圖／作者王惠珀提供，攝於1970年台大藥學系郊遊)
《結論》
如果以百年為期看歷史，法國總統Macron說的相當中肯：十八世紀是法國引領的文化藝術風華時代，十九世紀是英國工業革命帶起的經濟黃金時代，二十世紀是美國以武器科技引領的戰爭霸權時代。那麼二十一世紀，誰領風騷？
在新冠疫情的洗禮下，甚麼是世界需要的？很多人會想：該是人類認真省視人性，思考如何維護世界秩序了吧？從這角度看當下的美國領導人、台灣領導人：傲慢偏見、保護主義、仇恨政治、民粹治國…，還真是low。
作者簡介
王惠珀，台灣桃園人，台大藥學院學士、美國密西根大學藥學博士。曾任台大醫學院藥學院（系）教授及系主任、長庚大學醫學院天然藥物研究所創所所長、台北醫學大學藥學院長、行政院衛生署藥政處處長等職。專長涵蓋新藥設計開發及藥事管理。
其新藥研究曾獲十五國四十一項發明專利，及獲頒經濟部「國家發明獎」等多項發明與研究貢獻獎，並列名當代名人錄及國際年度專業人士。
王惠珀在藥政管理上致力於以智財權管理藥品之學名藥立法、推動優良藥品製造規範等，以及促成健保藥價「三同政策」。此外並曾開啟專業橋接庶民的「全民用藥教育」計畫、「人民的眼睛」計畫，蓄積藥師參與社區公共衛生及長期照護的能量，獲得行政院「參與及建立制度獎」、藥師典範獎。
