專訪 「世界微光」創辦人 戴芯榆
文:享夢誌 圖:戴芯榆
那是生命影響生命的過程。大家都有一種好像看到一個新的世界的感覺
一般提到「宣教士」，很自然地會聯想到來台灣奉獻的外國神父、修女或牧師，他們的事蹟經常可以在媒體見聞；但「世界微光」報導的是幾乎不為人知的，台灣宣教士遠赴世界其他國家奉獻的故事。當戴芯榆在偶然機會下得知這些故事時，她似乎看見有道光芒，照亮一條前所未有的路，她決心將這些故事報導出來。於是2015 年，當時年僅25歲的戴芯榆創辦了「世界微光」。
“Let there be Light” 是「世界微光」的英文名字，語出《聖經》〈創世紀〉：「神說、要有光、就有了光。」（And God said, Let there be light: and there was light.）人類僅是造物主的創造之一，縱然渺小，卻能期許自己做世上的光；即便幽微，也能為黑暗之處帶來溫暖與希望。
我所學的是媒體相關的科系，一直想往媒體發展，於是畢業後我進入了媒體業。然而實際工作之後，卻愈覺得與自己當初的理想相去愈遠。總是與其他媒體報導同樣的名人、寫重複性很高的內容，而現今的媒體生命週期很短，花了很長時間準備題目，結果卻往往只是曇花一現，效益很有限。當時覺得整個人嚴重被消耗，懷疑自己其實並不適合從事媒體工作。
就在打算辭職之前，我採訪到一位長期在緬甸難民營幫助當地人的原住民宣教士。在為採訪蒐集資料、做功課時，我發現原來台灣早就有一批這樣的本地宣教士，到世界各地去做我們從前以為只有外國宣教士來台灣做的事情！而且第一批有記錄的台灣宣教士是在五、六十年前，四個被派到馬來西亞熱帶雨林宣教的阿美族家庭。
愈深入探討，愈發現這些宣教士的人生故事實在太神奇，每一個簡直都可以登上知名主流雜誌的封面故事，非常勵志。突然覺得——哇！有一條新的路在眼前，我可以用我的媒體專長去投入一個（當時）還沒有人報導的領域。這些故事不僅能讓台灣的基督徒更了解海外宣教，另一方面也可以與社會大眾分享勵志的故事和信息。
離開原先的工作單位之後，我進入一家鼓勵台灣人出國宣教的NGO（非政府組織），在那半年期間我認識了一些宣教士，受訪的宣教士也會介紹其他合適的受訪者，就這樣慢慢累積了資源。當我確定要做這件事，便在2014 年底離開NGO，2015 年元旦，「世界微光」正式開站。
起初我用個人接案的收入來維持網站的運作，後來覺得可能需要更多資源去做更多更深的發展，除了官網的捐款贊助，2017 年也開始在募資平台做募資計畫。
「世界微光」的報導，除了故事本身有歷史價值，對於台灣一般社會大眾也是有意義的。剛好那幾年台灣突然開始流行做國際志工，或是鼓勵大家去國際移動，我發現這些宣教士的故事是很好的例子，會讓大眾很好奇，為什麼這些人會去比較冷門的國家，而且待的時間非常久。他們不像一般國際志工可能只是待一、二年，或者選擇比較舒服的國家，或是因為結婚、留學、工作才遠赴他國，宣教士是為了服務才出去的。這些故事有個特點，就是和大家既有的認知不同，因此很值得分享。
我通常選擇受訪者的時候，會跳過比較敏感的對象，例如身處在比較危險的國家，公開身份可能會為他帶來麻煩等等。保護受訪者是首要的前提。
能夠到當地採訪，當然會有比較深刻的感受和體驗，但由於經費的緣故，我無法總是出國採訪，只有少數是有機會跟著到當地去，例如西非的連加恩、敘利亞難民、韓國的脫北者教會等等。但也因為我的「位置」較為特殊，比如大部分的受訪者知道我同樣是教徒，會產生較高的信任感，採訪者和受訪者之間的距離感相對較小，比起在一般媒體採訪時更願意分享深入內心的事。
我曾採訪過一位在日本的宣教士，他高中時曾因為課業壓力太大而輕生獲救。他看到我報導的他的故事之後，寫信跟我說，他感動得跪下來一直流淚禱告， 才明白原來這一路走來，他的生命就是要發生這樣的故事……
『 我寫的故事竟然也能讓宣教士的心得到安慰，內心便覺得十分感動。 』
我之所以會開始辦講座，是因為文章發表之後，許多人對故事主角很感興趣，想要認識他們。那時就想，來試試看辦講座，讓主角直接和大眾面對面，沒想到效果滿好的！而且一開始我們辦的都是收費講座，當你看到有人願意付200 元來參加一場講座，只是為了聽宣教士的故事時，我便覺得這些故事是有價值的，我想走的路線是對的。
後來歐旻慈善基金會願意在講座方面贊助我們，免費讓更多人來參加，所以目前我們在北部和南部都會不定期舉辦。不過這幾年遇到的挑戰是免費的講座太多了，因此我們也在思考如何可以更優化，讓大家不只是來聽完就走，還能發揮不同的影響。
我們把自己當成媒介。在文字報導方面，與網路及報紙等大眾媒體合作，例如關鍵評論、自由時報等等，讓文章有更多機會露出。某些更有資源的媒體看到故事後，覺得很有興趣便與我們接洽，直接去採訪受訪者或者跟著他們到當地去做更深入的報導。
講座的影響力就更明顯了，那是生命影響生命的過程。例如有些媒體的記者聽完講座之後便直接採訪講者，也有人跟著講者回去當志工。像是有位社工人員跟著講者到烏干達當了半年志工；有位獨立記者來參加南蘇丹的講座之後，便跟宣教士到南蘇丹幫公視做了報導，所以那陣子電視新聞上突然出現許多南蘇丹的新聞，都是講述宣教士在當地的故事。還有個女生聽了故事後辭職去南蘇丹當志工，回來之後成為台灣南蘇丹協會的窗口。
來參加講座的聽眾大部分是非基督徒，且多是對服務或社會議題、國際議題比較有興趣的人。
『 我覺得影響這群人是很重要的，因為他們大部分比較有想法，在各樣的議題上也比較敢發聲。 』
有些主講人的視野和世界觀與一般安逸的台灣人比較不同，所以通常講座結束時，大家都有一種好像看到一個新的世界的感覺。
現在我經常會去思考：「我存在的價值是什麼？」我不希望我做的事情只是為存在而存在，還是必須有很明確的定位。如果我做的事情別人已經可以做得更好，那麼我是不是還要繼續下去？這是我目前在思考的問題。
我的新年計畫是出版一本書。一來是一直有讀者在詢問，另方面「世界微光」至今五年了，剛好走到一個階段，可以集結一些故事。此外，我打算先著手
撰寫早期宣教士的故事，近幾年他們陸續凋零，有必要將這些故事保留下來。
對我個人而言，開始學習、參與跨文化宣教，也開拓了我的視野。在這之前，我的觀念一直停留在要去採訪許多好的故事，現在則是會設身處地去想，到
底什麼是最重要的？是文化傳統習俗重要，還是信仰的核心重要？面對與自己不同派別立場以及異文化時，會有比較大的包容性，去分辨雙方是核心價值不同，還是只是風格的差異。
另一方面，也是在這當中，我真正看到許多更深的信仰學問。我們處在自身本地文化、視野當中，常常認為信仰就是這個樣子，但是當你接觸不同文化和種族時，會促使自己去思考：
『 我所信的到底是什麼信仰？它在世界上到底有什麼樣的角色？然後這個
時候，你會看得更清楚，也更加想去挖掘更深的答案。 』
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