對作者而言，挺韓是在挺自己。（圖／翻攝自韓國瑜臉書）
作者／王惠珀
《前言》
在武漢疫情來襲全民焦慮的當下，綠營人士磨刀霍霍在高雄操練罷韓。過去四年執政者以仇恨在統治一個綠與非綠的分裂台灣，沒有警覺這傷害所造成的親情友情分裂，還要將鬥爭下放到地方持續上演，表示台灣已經沒有反省能力了，哀哉！
敗軍不足以言勇，但我有反省能力，本文旨在為我自己釐清為何挺韓。筆者沒有個人崇拜，只以理念論事，該給的肯定要給，這世界才有天理有真相，挺韓的理由也可以撫慰其他受挫受傷的心靈。仇恨政治對台灣傷害極大，船過水無痕，社會就無法有反省能力，留下記錄以為後世之師，我想是一件有意義的事。
《為甚麼挺韓國瑜》
一、 韓跟我很像(畢竟我比他先做官)，說多數人不敢說的話，做多數人不會做的事，碰多數人不願去碰的壁，做多數人覺得礙眼、討厭的非主流。
華爾街金融風暴起，證明大前研一的趨勢說是對的，美國主流是不對的。（圖／翻攝自天下文化官網）
二、 而我認為主流不一定是對的。舉例：大前研一2006年出版《美國再見》論經濟趨勢，過了三年，華爾街金融風暴起，證明大前研一的趨勢說是對的，美國主流是不對的(見南方朔導讀https://www.books.com.tw/activity/2009/07/solong/page3.html)。
三、我任教大學醫學院，奉醫、藥師是庶民行業為圭臬，任公職時為庶民把關，一婦當關，逆水行舟得罪權貴，無功而返。韓出線，替我做了在封建台灣我做不到的事：營造庶民主義趨勢。我認為韓是奇才，對我而言，挺韓是在挺自己。
四、四十年前U of Michigan通知我被錄取的信上寫著: We aim to empower our students with comprehensive thinking (高等教育培育融會貫通的心思)，我一輩子為此在練功。韓不必看稿侃侃而談，展現著comprehensive thinking的特質，我由衷佩服他，這跟他是不是台大、博士一點關係都沒有。
五、Comprehensive thinking來自於心思慎密，視野寬闊(韓說：心有圍牆視野不良)。胸無墨水的人不會有此功力，可見韓是個極為用功，一輩子在累積知識的人。我得承認，作為一個台大人，博士，教授，我不如他用功。
六、年輕人用感官在決定未來，我對此沒有意見。但很少有年輕人能說服我，他滿腹經綸而有論述能力。只看著媒體報導在論事，在我看來淺薄之至。腦袋跟著二十幾歲記者的報導在打轉，在我看來挺沒出息，見拙文《太陽花我最大的台式民主》（https://www.umedia.world/news_details.php?n=201912121707316143#201912121707316143）。
七、敢侃侃而談的人多是肚子有料，不怕挑戰不怕嘲諷。敢葷素不忌善於自嘲的人，多不偽善。韓的唯真不破性格，合我胃口。台灣人不識貨，我沒有意見，但活生生用整個社會的力量在糟蹋一個奇才，一個真漢子，我覺得台灣人太苛薄。猶太名言「It takes one to know one」，主流菁英名嘴為了打擊韓，露出嗜血恐怖的一面，其實是在羞辱自己，很low。
八、年輕人是不是做了智慧抉擇，時間會給答案。將心比心，跟跳出來在泥寧地搖旗吶喊的百萬樹菊阿嬤們一樣，我有著台灣的良善已沉入深淵的失落感。
《向庶民、倒霉的韓國瑜以及我自己致敬》
民主廣場譜出的樂章。（圖／引自網路）
網路傳來這張百萬同胞留下的集體創作，有自由有秩序，有顏色有神情，有氣質有渴望，都在裡面了，集高級高尚高格調於一。同胞井然有序悄然無聲的坐著，堅定熱切的眼神望向同一方向，殷殷期盼著的是撥雲見日，撥走籠罩台灣上空的仇恨、隱諱、骯髒，述說著的是民主的驕傲，我在其中！功不唐捐，咱們繼續耕耘。
國父革命屢戰屢敗；朱熹成就理學大師於被朝廷貶黜之閩北邊陲；詩人陸游、辛棄疾失意於南宋亂世，寫出傳世的宋詞；梵谷驚世之作出於悲苦的普羅旺斯鄉居；莫札特的巨作成就於流落波西米亞時的窮途潦倒....。倔強的靈魂沒那麼容易被征服，我們都沒有離開。我仍指望著韓從失意跌倒中脫胎而來的成功，多了悲愴，有了內涵，將會是史詩般藝術層次之美。
您知道嗎？沒有感傷就沒有感動，傳世之作永遠來自廢墟。從歷史看2020年圍繞著韓的選舉故事真像一齣史詩。一年來的黑韓產業已經替庶民及倒霉的韓國瑜譜出了一部出色的台灣史詩序曲呢！~~靈感來自於電影Saving Mr. Banks--Walt Disney創作Mary Poppins的故事~~。
《寫給綠色執政：你們還不起的親情債》
台灣總統說：「互相擁抱守護台灣。」國家沒了，國旗不見了，友情親情變質了，帶人不帶心的話，聽來何其廉價。
~~~你們 我們~~~
忘不掉中華歷史文化的光芒，懷著理想與希望，我回到了故鄉。
二十年來顏色決定教養，完全執政順我者昌。當島上半數人的總統啊，早已撕裂這個故鄉。
綠色執政摻上仇恨，尖酸刻薄逆我者亡。文化被滅歷史被斬，可悲的我啊，沒了精神食糧。
你們我們，壁壘分明，網黑人邪對立長存，師已非師友亦非友，貌合神離世代矛盾。
互相擁抱，心手相連？在已滅了感情的地方。
你們！我們！攪碎的心啊，如何珍愛這支離破碎的故鄉？
《寫給自己》
筆者，一個歸國學人從年輕服務到退休，35年來看著社會風氣每況愈下，有著深深的失落感，覺得老天爺給我的人生開了個大玩笑，學學南宋愛國詩人辛棄疾，寫下21世紀初的庶民史觀。
想望著孕我育我的風水 我帶著理想
從遙遠的地方 回到朝思暮想的故鄉
曾經 曾經 我充滿能量
竭盡一生的力量在這裡耕耘 種下希望。
曾幾何時 仇恨凌空迷漫
不君不臣 隱諱灰色浸潤我的心房
曾幾何時 講信修睦已經消散
無國無旗 唯有綠色才是教養。
一介庶民心誠義正 祈望黑色遠飄
卻喚不回正面能量 徒乎仰天長歎
我來自遙遠他鄉 青春年華南柯一夢
回來的這地方 是再也不認識的遙遠他鄉。
《後記》
自省批判昰進步之鑰，我習於自省。在自我感覺良好的驕傲台灣，我也知道會批判的人不受歡迎。就這樣啦，講給自己聽。當個可笑的唐吉軻德也是民主賦予我的權利，是吧？
作者簡介
王惠珀，台灣桃園人，台大藥學院學士、美國密西根大學藥學博士。曾任台大醫學院藥學院（系）教授及系主任、長庚大學醫學院天然藥物研究所創所所長、台北醫學大學藥學院長、行政院衛生署藥政處處長等職。專長涵蓋新藥設計開發及藥事管理。
其新藥研究曾獲十五國四十一項發明專利，及獲頒經濟部「國家發明獎」等多項發明與研究貢獻獎，並列名當代名人錄及國際年度專業人士。
王惠珀在藥政管理上致力於以智財權管理藥品之學名藥立法、推動優良藥品製造規範等，以及促成健保藥價「三同政策」。此外並曾開啟專業橋接庶民的「全民用藥教育」計畫、「人民的眼睛」計畫，蓄積藥師參與社區公共衛生及長期照護的能量，獲得行政院「參與及建立制度獎」、藥師典範獎。
